老公出轨,是原谅还是离开,或者还有第三个选
更新于 2018-11-06 | 浏览次数 0
我老公和一女的发生关系,他说要和我好好生活,那只是个意外。我们两地分居,现在的我却无法原谅他,但还是想给他机会。所以,总是被拉扯着回到过去,产生很多情绪、悲伤、愤怒、恨等。每隔一段时间,就会情绪低落。不知该怎样原谅他,调整自己?
对此我很感兴趣。因为“出轨”正是我的工作过程中占比很大的一类问题。
人与人之间的关系,总会有伤害存在的。每一个人,释放的伤害和付出的爱,也总是基本对等的。这么说似乎有些大逆不道的悲观。但如果静下来想一想,这样不才是活生生的、真实的人吗?
无论是男是女,你的生命中总会有那样一些瞬间,充斥着情欲、孤独、苦闷、躁动、饥渴;你也总会有另外一些时候,满怀着愧疚、怜悯、向善、柔软。这些完全对立的感受,正是人性的权利,也正是爱的基础。
当你沉浸于最初的爱恋,享受了对方一段丰盈的情欲和温情,就注定了它们可能开始跌向谷底,然后在另外一些时候,再度回到峰值。只是,因为各种各样的原因,下一次峰值有可能与你擦肩而过。说到底,这就是生命带来的体验。
也因为这些我们生而为人无法抗拒的体验,人既是幸福的,也是可怜的。真的看懂了人性,才能有智慧和好奇想要去品读他人,而不是举着道德制高点的中指,对别人指指点点,妄加评判。
也才能有真正伟大的文化艺术的出现,比如福楼拜笔下的“包法利夫人”和托尔斯泰笔下的“安娜卡列尼娜”。我举这两部作品为例,是想告诉你,女性亦如此。
只是,在商业泛滥和男权为主的当下社会,似乎男性有着更加便利的条件,要经历更加严酷的诱惑,所以其人性的矛盾和可怜之态尤为暴露,仅此而已。
如果你认可了这个大的前提,就不会迟迟占据着一个受害者的姿态,恨天恨地,我堪忧怜。愿意从受害者的祭坛上走下来,是处理此类情感问题最重要的先决条件。
在伤害事件发生伊始,各自慎重思考究竟如何重新开始,是比原谅和重建信任更重要的头等大事。
2016年底,羽毛球明星林丹出轨,他的太太谢杏芳第一时间站出来挺他。她当时在微博中写道:“我们一家人会支持这个敢于担当,知错会改的男人,感谢朋友和球迷的关心,我们一家人风雨同舟! ”
老公出轨,妻子迅速出面力挺——千年儒家思想推崇的齐家文化在一派家有良妇,其乐融融的祥和中被不少人赞誉着。我却想说:谢姑娘,这真的不是宽容,也不是智慧。真正的“风雨同舟”是没人能拆散的。
如此公开、迅速地宣称原谅,只能说明心底对恐惧的无法容忍。相比之下,我倒更加欣赏马伊俐在“文章出轨”事件之后的一句“且行且珍惜”。
无论是施害和受害方,“快速原谅”都是注定对于下一次重复伤害的合谋犯罪。人都有逃避痛苦的本能趋向。轻易跌进诱惑,是为了逃避克制自我的痛苦;快速原谅,是为了逃避孤独和不被认可的痛苦。所以,人可以拒绝任何东西,但惟独不能逃避痛苦,最后,跌入更沉重的痛苦之渊。
出轨事件,关键问题不在于绝对不允许犯错,而是出轨之后两人的态度。忙不迭的认错和等不及的宽容,显然都不是符合正常情感和认知的,更是对婚姻问题的粗暴处理。
对于重要伤害事件的快速反应,大多都是因内心恐惧的逃避,想要赶紧回复到习惯的舒适区状态;并且,往往是受害者更不愿意承认事实,会采用原谅对方占据道德制高点来逃避恐惧,摆脱受害后的严重受挫心理。
这一期间,最需要的担当并不是快速认错和快速谅解——真正的担当,是能够承认各自施害和受害的事实,愿意直面伤害和问题,给予彼此更多的思考时间。要想让问题转化为意义,就必须对这段晦涩、阴暗的关系不明朗期有足够的耐受度,等待其中的意义发酵。
情感挫折的背后往往有着更积极的意义。它在警示我们,彼此之间或许有着需要修复的自我和情感模式。虽然从人性的角度来说,男女都会有可能出现身体或精神的背叛。
但是,在人类没有找到能够平衡激情和责任的更完美的婚姻制度之前,我们应当认真思索如何保证婚姻存续的质量。比如,他曾经有什么样的情感需要是我无法给予的?他曾经经历过什么样的内心冲突是我忽略的?他为什么选择通过外遇寻求满足?他的回归需要我们来如何重新定义家庭责任和情感需要?
懂得了这一意义,我们就不会无知地掉进同样的深渊,我们会懂得从挫折中领悟自己应该尽早学到的人生一课。也有一些人在情感受挫的时候,为了消融痛苦,弥补失落,会迅速重新寻找一个替代者,从一个关系迅速跨进另一个关系。这么做,意味着我们把这个阴影埋得更深。
这个阴影将不会自行消失,更不会因我们的压抑而无动于衷,它们将以类似的方式重新制造一个伤疤,唤起我们的注意,然而,每一次都会以更加强悍的能量来震撼我们的心,直到我们能够正视它、接纳它。
无论你的婚姻走向如何,期待你能将它当作人生中的一次机遇,为自己认真做功课。
作者:孙雪菲 个人公号:雪菲