性是什么

性是所有生物保持种族繁衍的最重要的手段，没有性，就没有生物这个群落。
　　什么是性呢？从狭义上来说，性是生物体通过性器官接触而获得物质和精神信息交换的行为，它是一种融合，是短时间的濒死状态，通过这种融合，彼此获得一种快感和安全感；从广义上来说，性则是一种关系，通过这种关系满足自己或他人的需要，这种关系有各种各样的表现形式。在生物界，性是自由的，不受法律、道德等的约束，想怎么来就怎么来；同时性又是不自由的，一方面要受自然界气候和环境的影响，要受雌性个体发情期的影响，另一方面还要经过激烈的竞争，需要雄性生物体以命相博，只有你打败了对手，你才拥有性的权利，否则，那种性的自由对你来说就是遥不可及的，你的基因将自生自灭，生物界就这么残酷。
　　在人类社会，性的意义则被获得最大限度的更新，一方面，性表现了更广泛的自由度，如女性已不再受发情期的影响，也不再受环境的影响，男的也不再需要赤裸裸式的生命竞争方可取得性资格准入，只要双方愿意，就可以发生性行为；另一方面性又被赋予很多社会、宗教、伦理、道德等意义上的禁止，相对于整个生物圈，人的性行为已不再是单纯的传宗接代，而是被赋予越来越多的个体意义和社会意义。而且，每一个人又根据自己所处的环境、所受的教育水平、所经历的事件、所在的位置等对性又赋予了独特的仅属于他自己的意义，生物圈的其他生物们对此可以说是望尘莫及。
　　那么性在人类社会中又是怎样的呢？
　　我们说，性在人类社会中一是目的，二是手段。
　　作为目的，即性也是人类生物学意义上的传宗接代，但这仅仅是性意义的很小一部分，更多的则是性作为一种手段而存在，人类希望通过性这种手段来极大限度地来缓和自己的焦虑，实现他的控制和依赖，实现他的洒脱和优越，实现他的真诚和无私等，由此给苦难的人生带来一点希望和光明。为什么要这么说？因为人从他出生到死亡的每段过程，都与性密切相关，因为性的本质是一种关系，当事人通过这种关系来和客体进行物质和精神上的交换，在交换中得到成长和完善，性交只不过是其中的形式之一罢了。当然，也有负面的情况，即在这种交换中当事人感到自己的付出与收获不成比例，感到自己吃亏了，于是便产生了一种恨，于是，他开始了神经症式的讨债和补偿，从而让生命处于一种停滞状态，由此感到人生的苦难和不公。
　　要知道，人的产生本身就是性行为的结果，人的出生更是一种性行为（胎儿通过性器官——阴道来到人间），因此，从人来到世上的那一刻起便和性结下了不解之缘……随后的吸吮乳头、爱抚、拥抱等也是一种性行为，只不过是这种性行为由性器官开始逐渐向其衍生物过渡，以至于看不到性的影子，通过这种性行为当事人和其周围的强者建立了一种良好的关系，在这种关系中得到保护和成长。随着人的一天天长大，性的形式又开始向性器官方面转移，因为他（她）进入了青春期，在这个时段，当事人通过钟情、牵手、接吻、拥抱到至性交完成了性的第二轮循环。在接下来的生命过程中，性的形式体现在以性交为基础的、广泛意义上的关系，在这种关系当中，当事人极大限度地缓和了他生命的焦虑。这依然有很多形式，通过性，当事人实现他的优越感，在性伙伴的数量和质量上表现出比别人强，为此给自己一个安慰；通过性，当事人合理地实现他的依赖，实现了他曲线救国的神经症式目的；通过性，当事人感到自己的的力量和魅力，从而看到自己的价值；通过性，自己也得到过少许的欢乐……
　　然而，并不是每一种性行为都能得到成功，在现实生活中，有不少的性行为是得不到成功实现的，也有不少的性行为给当事人带来的是负面的感觉，于是便产生了性变态以及由性不和谐衍生出的诸多社会问题。为什么会出现性变态？主要是缺乏性伙伴和性不满足。当事人的性张力得不到合适的释放，从而把性张力指向自己这就是我们常见的自体性行为如手淫，自我伤害等；也会把性张力指向非性客体，如同性的同类，异性的非同类，甚至是那些没有生命的客体，这种过程都仅仅是释放性张力而已，对生命的成长和性的本色意义都没有丝毫的稗益，所以我们称之为性变态，以此来区别于正常的性行为。这些也都是性的生物学意义上的变态，还有以此为基础的社会意义上的变态，这一点具体体现在人的攻击性，通过攻击变相释放自己的性张力；也体现在人的病态依赖和自我伤害等行为上，当事人通过这些来强迫别人和自己建立关系，强迫别人和自己发生性交往，“强奸”别人和被别人“强奸”，为此来缓和他因心理上的缺失感引发的关系焦虑，当然这种形式表面上已摆脱了单纯的性的影子，而实际上仍然脱离不了性的控制，因为他需要通过更多的形式和其它的客体发生交往和交换，在这种交换中自己能够得到的更多。
　　社会越进步，文明越提高，人类越会感到性压抑，性的表现形式和被赋予的意义也就会越多，性就会更大程度的被异化，人们的幸福感也就会越低，这是一种悖论，没有办法，因为每一个人都是自己的掘墓人，人类也是如此，这也许是另外的生物发展规律？不知道。